我依旧铭刻第一次去长春不雅的那场雨开云体育(中国)官方网站。

亦然春天，2021年4月中旬的技艺，万物透着一股崭新的嫩绿，前去祖师殿的那段台阶双方的砖墙上布满了苔藓和野草。蓝本就新绿的它们，在雨水的浸润下，扑面而来的是水汪汪的朝气。

仔细瞅着叶子上的雨珠，你会发现，我方竟然身处一个白皙无瑕的颓唐天下里，山门外的接连不竭犹如褪色的涔涔，拨开了一个可以“修仙”的说念场。

长春不雅是由丘处机的某个徒弟，在元初的技艺创建下的。哪个徒弟呢？史料中并无纪录，但丘处机的影响力也曾在不断传播，长春不雅就是很好的例子之一，已有700多年的历史。

700多年后的某一天，春雨淅淅。赋闲的说念不雅，令我热情得志。

也不知说念是雨润热情，照旧说念不雅静心，漫无指主义走走望望，令我第一次在闹市中感受到“远山之境”的清幽古朴。说念不雅的规模谈不上很大，但布局满整、有序，除了主要大殿斥地群，还有亭台楼阁与花木扶疏。

可能是赶巧了吧，我去得那一天，不雅里不见其他旅客，偶见几个修行者，碰头不语，相视一笑。果真接待我的是几只花狸猫，还有一只闲庭信步的公鸡。

它们一驱动在元辰殿前，自后有两只随着我去了 ，便就自个儿玩去了。大公鸡有点傲，挺着脖子在院子里走来走去，脸色自若的神色，于今刻在我的脑海里。

是以，我一直很思趁着下雨的技艺，去长春不雅赏赏那俄顷出圈的玉兰花。还思找回也曾的“远山之境”。

长春不雅的玉兰花，大致是在2023年火起来的，其时的网罗宣传语为“武汉新晋顶流玉兰花”，刻下依旧是“武汉顶流玉兰”。

刚出圈的那年2月——玉兰花绽放的那几天，说念不雅的门口排起了一条长长的队伍，队伍之长令东说念主很难不去有趣这不雅里头的玉兰花到底有多顺眼。

等我加入队伍，参预说念不雅里的那刹那间，这才响应过来：玉兰仅仅一个绪论，时下年青东说念主对旅游的气魄早已180度的改造。打卡寺庙、说念不雅，是一种全新的体验。赏花拍照，烧香叩拜，奈何舒坦奈何来。

不外，我在好多年前就也曾体验过了。

仅仅我不烧香，也不拜，就可爱在雨天的技艺去转转，可爱通过镜头去疑望天下。我越往深处，腻烦就会越是幽深，长远当然的凝合力也就愈发彰着，万千灵敏、万物之善齐会在罅隙之中。其时的影相浑厚还簸弄我奈何年岁轻轻的有这种瞻仰。

长春不雅的玉兰花唯有7棵，主要围聚在元辰殿前， 每逢花开的技艺，树下站满了仰首的众生。

数字7，在玄教文化里有好几层道理，或符号“说念”的运行周期，如“七星”“七元”“七曜”等，或对当然划定的变化和改造，如《易经》中提到的“七日来复”。 我不知说念，这里的七棵的是刚巧照旧偶然，但可以细则的是，树下的东说念主们并不介意。

殿前中央的浮图烟雾缭绕，两旁的几棵玉兰花开得正盛。我总合计白玉兰有一股凉爽的好意思，它不像桃花那般娇艳，也不似樱花如斯繁复，白色花蕊中空隙着与世无争的气味，犹如古画中飘来，引诱着树下东说念主们东说念主们交游憧憧，不断寻找拍摄机位和角度。

也引诱着我。

再来长春不雅拍玉兰花，也曾是第三次打听了。搅扰氛围恰是春日盛景，但我未能称愿在雨天打卡。武汉的2月并不那么明媚，往往阴千里并伴有雾霾，即即是雨天，也老是不兴隆。是以，祸患碰上好天，尤其是蓝天，花开的长春不雅就挤满了东说念主。

于是我也逮个蓝天就来了。

看花，并弗成只看花。这少量，我极端赞助苏杭一带。花开的场地，要有古建陪衬，才智感受到录取好意思学的文气、雅气。 但武汉，并不那么具备。它自有别处的好意思。

长春不雅是个例外之一（宝通禅寺的秋日银杏、沙湖的曲桥荷花、东湖的五重塔樱花等齐可以），红墙灰瓦白玉兰，具有700多年历史的说念不雅一下子在东说念主们的思象中变得“仙起来”。尽管现有斥地为明清重建。

但随着樱花的渐次灵通（刻下早樱已开），长春不雅的玉兰花行将谢幕，元辰殿前的搅扰未必依旧，未必归于坦然，但东说念主们追寻好意思的脚步恒久不会罢手（下一个霸屏全网的，就是樱花了），未必这亦然一种“说念”。

我曾问我方，“说念在那处”——在阿谁春雨漫漫的下昼。

德是基础，说念是升华。 “说念”生成万物，又内涵于万物之中，“说念”在物中，物在“说念”中，万事万物殊途而同归，齐通向了“说念”。

那么，我的“说念”在那处？

其时，我站在长春不雅的最高处开云体育(中国)官方网站，看着当代漂后与古典斥地的交错，顿觉高堂大厦与山脊无样，交游车辆好似猛兽，东说念主间喜乐悲欢恰是一针一线。现如今，再看，玉兰花下依旧是喜乐悲欢的东说念主间。